Wie is de mollah?
Dit is een oproep voor de anderhalf miljoen kijkers van Wie is de mol? Waarom kijken jullie niet met mij mee naar ‘Wie is de mollah?’
Dit is een oproep voor de anderhalf miljoen kijkers van Wie is de mol? Waarom kijken jullie niet met mij mee naar ‘Wie is de mollah?’
Statushouders in Nederland onderhouden contact met hun familieleden in het buitenland via sociale media. Maar hoe aanwezig zijn familieleden nog die je niet kunt bezoeken, maar wel kunt zien op een scherm? Zohor Almasry vertelt over haar leven op internet.
De asielindustrie is een industrie als alle andere. Er zijn werkgevers, werknemers en grondstoffen. Net als in andere industrieën, draait ook in de asielindustrie alles om winst op productie. Maar wat produceert de Nederlandse asielindustrie eigenlijk?
Firoozeh Farjadnia vertelt ons hier over de vluchtelingen die in hun leven geen keuzevrijheid hebben.
In het weekend waarin 250 orthodox-protestantse gelovigen de Nashville-verklaring ondertekenden, ging Firoozeh met haar broer naar een vlooienmarkt.
In deze columnserie schrijft Salwa Zaher over de reis van Syrië naar Nederland. Met haar ervaringen wil zij Nederlanders laten zien welke dilemma’s ze tegenkomt als statushouder, vrouw, moeder van twee kinderen en Syrische journalist in Nederland. In haar zesde column beschrijft ze hoe het is om op vijftigjarige leeftijd een studie te volgen op het mbo. Iedere ochtend fiets ik met de verloren dromen in mijn hoofd naar het Nova College in Haarlem, waar ik verzorging studeer. Als ik op mijn fiets zit zie ik het beeld voor me van mijn vader die Karl Marx aan het lezen is.
De vrouwen in Iran die hoofddoek dragen, worden ook lastiggevallen. De sluier biedt geen bescherming tegen seksuele straatintimidatie.
Elke persoon in de wereld heeft het recht om in veiligheid en vrijheid te leven, en als het in het land van herkomst onmogelijk is, heeft hij het recht om in een ander land veiligheid te zoeken.
Soad Salem kent Nesrin van voor haar vlucht uit Libië, een land dat in chaos verkeert. Waar milities de macht hebben gegrepen en het lezen van boeken, laat staan het schrijven van kritische blogs, ongewenste activiteiten zijn, zeker voor vrouwen.
Geen Zwarte Piet, Kleurpiet of Regenboogpiet, maar Schijnpiet. Firoozeh Farjadnia blikt terug op de zwartepietendiscussie.